여성의 새로운 정체성을 여성의 눈으로 세우다

유진월 한서대 교수(극작가)의 『시네 페미니즘 : 가족은 없다』가 <푸른사상 예술총서 21>으로 출간되었다. 남성 혹은 지배 세력이 주체가 되었던 기존의 영화에서 벗어나 여성이 만든 영화, 내용상 여성이 주체가 되는 영화, 수용자 관객에게 여성이란 존재에 대해 문제의식을 갖고 생각하게 하거나 행동으로 나아가게 하는 영화 등으로 요약되는 여성영화에 주목했다. 그리하여 오늘의 한국 여성들이 겪고 있는 삶의 실제를 고찰하는 것은 물론 여성을 관음증의 대상으로 타자화하는 기존 영화의 모순을 극복하고 여성의 새로운 정체성을 세우는 동시에 능동적 주체로서의 여성을 발견하고 있다.

<출판사 리뷰>
‘여성영화’란 남성 혹은 지배 세력의 이데올로기가 구현되었던 기존 영화와 달리, 여성이 주인공으로 서사를 이끌어가고, 여성이 세상에 맞서는 영화이다. 유진월 교수의 『시네 페미니즘 : 가족은 없다』는 남성 중심적인 한국 사회에서 여성이 겪고 있는 삶의 모순과 비극성을 영화를 통해 고찰했다. 그 안에서 여성 인물이 능동적인 주체로 나아감과 동시에 새로운 정체성을 확립하는 모습을 여성의 시각으로 발견해냈다.
최근 영화 중 <아이 캔 스피크>, <미씽：사라진 여자>, <죽여주는 여자>, <비밀은 없다>, <차이나타운>, <성실한 나라의 앨리스>, <사랑이 이긴다>, <김복남 살인사건의 전말>, <바람난 가족>과 <돈의 맛>을 연구 대상으로 삼았다. 하위주체의 말하기, 몸의 탈식민화 과정, 노년 여성의 섹슈얼리티, 복수, 가족의 해체, 가부장제에 대한 저항, 전복적인 여가장 등 다양한 관점으로 영화를 분석하며 영화 속 여성들의 이야기에 귀를 기울였다.
여성이 주인공으로 등장하는 이 영화들은 한국 사회의 가족 해체 현상을 그리고 있다. 아내를 섬의 노예로 부리는 남편, 불륜을 저지른 남편 등 지배 세력에 여성이 주체가 되어 복수를 하는 모습을 통해 사회의 기배적인 기준에 저항하는 극한의 상황을 보여준다. 이는 영화적 허구만이 아니라 우리 사회의 문제를 적나라하게 드러내는 것이다. 그러나 저자가 분석한 영화들은 한편으로는 산산이 부서진 가족의 외상을 딛고, 가족 혹은 유사가족을 통해 다시 삶의 의지를 세우는 희망도 보여준다.

￭ 책머리에

제1부 가족은 없다

제1장 공포영화의 주체로서의 팜므 카스트리스 ― <김복남 살인사건의 전말>
제2장 복수하는 ‘미친’ 여자들과 가족의 해체 ― <비밀은 없다>
제3장 가부장제에 대한 저항과 전복적 여가장의 탄생 ― <차이나타운>
제4장 타자의 서사에서 주체의 서사로의 이행 ― <성실한 나라의 앨리스>

제2부 그럼에도, 가족은 있다

제5장 낯선 타자와의 조우와 정동의 힘 ― <미씽：사라진 여자>
제6장 하위주체의 말하기와 몸의 탈식민화 ― <아이 캔 스피크>
제7장 성적 주체로서의 노년 여성의 섹슈얼리티 ― <바람난 가족> <돈의 맛> <죽여주는 여자>
제8장 진실과 믿음의 길항, 그 위태로운 가족관계 ― <사랑이 이긴다>

￭ 참고문헌
￭ 찾아보기

유진월 兪珍月
한서대학교 미디어문예창작학과 교수이며 극작가로 경희대학교 대학원에서 박사학위를 받았다. 『한국 희곡과 여성주의 비평』 이후로 『영화, 섹슈얼리티로 말하다』, 『코리안 디아스포라, 경계에서 경계를 넘다』에 이르기까지 연극, 영화, 여성 연구서를 다수 출간했다. 『불꽃의 여자 나혜석』 등 다양한 여성의 삶과 한국사에 대한 문제적 시선을 바탕으로 희곡을 써왔고 창작집으로 『유진월 희곡집』(1～3권)이 있다. 『세계일보』 신춘문예와 국립극장 창작극 당선, 한국연극 베스트5 작품상, 동랑희곡상, 경희문학상, 올빛상 등을 수상했다.
(E-mail : jinwol@hanseo.ac.kr)