인간의 본성과 존재에 대한 성찰을 노래한 시편들

전해윤 시인의 시집 『세렝게티의 자비』가 푸른사상 시선 194로 출간되었다. 시인은 사람이 사람답게 살아가는 현재의 세상은 물론이고 사람이 함께 어울리는 미래의 세상을 노래하고 있다. 인간의 본성과 존재에 대한 성찰을 묵시록처럼 보여주는 시편들은 혼탁한 시대에 우리가 추구해야 할 인간 가치가 무엇인지를 깨닫게 해준다.


<작품 세계>

『세렝게티의 자비』는 가벼움의 시대를 살아가는 개인에게 ‘인간’이기에 가능할 법한 생각 거리들을 안긴다. 사사로운 경험에 착안한 시들과 거시적 안목을 지닌 시들이 상호 교환하는 감수성과 현실 진단 의지는 결코 단선적이지가 않다. 시인이 펼쳐 보이는 다양한 상황들로 유추해보건대 이 시집의 화자는 크게 세 개의 반경 ― 모성성, 신과 시인, 역사적 사건들 ― 안에서의 성찰적 주체다. 여기에 담긴 주제들이 그간에 우리가 당연시해온 것들을 다시 바라보게 한다. 특히 타자와 견주어 자신의 행복과 안전을 꾀하는 이기적 개인에게 이 같은 발화는 무심코 지나칠 수 없게 하는 힘을 지녔다.
이 시집에서 시인은 뒤늦게 알게 된 삶의 이치와 인간관을 남다른 안목으로 녹여낸다. 「뒤늦은 깨달음」에서 들려주는 고백처럼 시인은 이전에 자신만의 행복을 추구하는 일에 골몰했었다. 세상만사의 이치를 따져볼 겨를도 없이 모든 것을 당연시했으며, 과거를 돌아볼 때는 번번이 원망으로 얼룩진 일들이 먼저 떠오르곤 했다. 더구나 그의 피신처인 신앙마저 습관으로 굳어져 안일함과 나태함으로 점철된 시간을 살아왔노라 고백한다. 여기에 더해 시 쓰는 일의 불가능성을 절감하면서 번번이 고역이고 절망인 글쓰기를 이어왔다고 말한다. 그러면서도 그는 시 쓰기의 고역이 역설적으로 위안이 되었던 삶을 이야기한다. (중략)
전해윤 시인은 엄연히 이곳에 현전하는 인간을 사라져버렸다고 종종 생각한다. 그 기저에 부활 불가능성으로서의 인간이 있다. 부활은 죽음을 전제해야 가능하지만 사라져버린 인간은 죽음 현상과 별개로 자취를 감춘 상태를 이른다. 부단히 사라지는 과정에 놓여 있어서 복원이 불가능하며, 부활은 온전히 죽음으로써만 가능한 일인 점을 성서에 쓰고 있기에 현대 인간은 부활을 꿈꿀 수 없는 사라짐의 주체라고 시인은 생각한다. 그림자·십자가의 은유로 인간의 부재를 말하면서 지금 여기에 현전하는 인간 형상을 성찰하는 이 시집을 읽기에 앞서 우리가 해야 할 일이 있다. 신앙의 맹목성이나 종교 범주의 획일적 사고를 잠시 내려놓을 마음부터 먹는 일이다. 시인은 신앙이라는 이름으로 이 세계의 면모를 바로 보고자 했으나 되레 눈이 멀어버린 점을 성찰하면서 다시금 자신의 인간관을 점검해 나간다. ― 김효숙(문학평론가) 해설 중에서

제1부
실없는 기도 / 소금 / 무신론 / 구도의 길 / 말씀의 부활 / 소박한 사랑 / 순정(純情)의 방패 / 아름다운 혁명 / 침묵의 이유 / 보이지 않는 벽 / 세렝게티의 자비 / 콘크리트 그늘 / 난청 / 원초적 부끄러움 / 이유 같지 않은 / 짝사랑

제2부
유구무언 / 어르신 / 근황 / 운명 / 파문(波紋) / 또 하나의 우상 / 뒤늦은 깨달음 / 불면증 / 어중간을 사랑하다 / 어지럼증 / 나이 고개 / 사라진 것들의 의미 / 또 하나의 계절 / ‘소나타’와의 동행 / 욕심에는 예의가 없다 / 허튼 맹세도 없이 / 기피 인물

제3부
우주 친구 / 인연의 꽃 / 백색 순명(順命) / 원초적 우상숭배 / 빛의 세례 / 꽃의 의지 1 / 꽃의 의지 2 / 날치의 꿈 / 낙지 전골 / 오픈 런 / 바람 무늬 / 그림자 / 태초의 씨앗 / 가벼운 세상 / 의리의 동반자 / 붉은 날

제4부
작은 소망 / 위로가 필요해 / 허망한 꽃 / 지지 않는 꽃 / 근심의 원인 / 욕망의 덫 / 거짓과 진실 / 녹두꽃, 다시 피어나다 / 휴전선의 노랑나비 / 4월, 참회 그리고 부활 / 묵시록 1 / 묵시록 2 / 묵시록 3 / 우리네 산하가 붉다, 살아온 세월이 붉다

작품 해설 : 작아지는 인간, 커가는 윤리－김효숙

전해윤
한국전쟁의 포연이 사라질 즈음 충청남도 금산의 한 두메산골에서 태어났다. 하늘만 빼꼼히 보이는 동네에서 자라며 뜬구름 같은 희망을 키우다 대처로 나왔다. 아이들을 가르치는 사람이 되어 30여 년을 설쳐대다가 어느 봄날 학교의 문을 나왔다. 퇴임 후 여전히 이 세상과 인생에 대한 끝없는 의문과 회의를 느끼며 이곳저곳 돌아다니다가 시를 만나 동행하는 중이다. 시집으로 『동행』 『염치, 없다』, 자전에세이로 『쓸쓸했던 기억들이 때로는』을 출간했다.