동시대 세계문학의 흐름 속 한국문학에 관한
비교문학적 고찰

김한성 교수(숙명여대 한국어문학부)의 『한국 현대시와 비교문학』이 푸른사상사의 학술총서 65로 출간되었다. 1920년대에서 1980년대에 이르는 한국 현대시와 서구문학, 한·중·일 동아시아 문학 텍스트를 비교하여 한국문학이 지닌 보편적 성격을 규명한 연구서이다.


<출판사 리뷰>

문학의 보편적 가치를 꿈꾸었던 한국 현대 시인들은 세계문학의 흐름에 민감하게 반응하며 동시대 서구문학, 일본문학, 중국문학과 접점을 맺거나 충돌하면서 상호텍스트성을 구현해왔다. 이 책의 저자인 김한성 교수는 세계문학론의 관점에서 한국 현대시문학의 계보를 살펴보고자 했다. 이 연구서에서는 한국문학과 외국문학 간의 텍스트 사이에 벌어진 문화 접촉과 충돌의 지점을 상호텍스트성 개념과 연계하여 설명했다. 1920년대에서 1980년대에 이르는 한국 현대시와 서구문학, 동아시아 문학 텍스트를 비교하여 한국문학이 지닌 보편적 성격을 규명하고자 했다.
1부에서는 주요한, 황석우, 이상화, 김억, 김소월 등 1910~1920년대 한국 현대시문학과 서구문학, 일본문학과의 관련성을 살피며 ‘조선문학의 세계사적 동시대성에 대한 인식’을 다루었다. 2부에서는 1930년대 주요 모더니즘 시인인 김기림과 이상의 텍스트를 통해 모더니즘 시단의 세계문학과의 상호 관련성을 살펴보았다. 3부에서는 산업화 시대 대한민국의 정체성이 확립되는 시기에 현대시인들이 서구 및 동아시아 시인들과 어떻게 접점을 통해 국민국가를 건설하고자 했는지를 살핀다. 박인환, 김수영, 신동엽, 김지하 시인을 대상으로 하여 그들이 이상적으로 생각한 민주적 국민국가 건설을 위해 어떤 시적 모티프를 외부의 모티프와 결부시켜 상호텍스트하고 있는지 검토한다.
지속적으로 여러 언어로 번역되고 있는 한국문학은 이제 한국문학 내의 테두리 안에 머무르는 것이 아닌 세계문학과 연관성을 지니고 나아갈 기회를 갖게 되었다. 한국 현대시가 단지 한국문학이 아닌 세계문학으로 나아가기를 이 연구서는 지향하고 있다.

￭ 책머리에

서론 : 세계문학의 시각에 서서

1부 조선문학의 세계사적 동시대성에 대한 인식
주요한과 예이츠의 초기 시에 대한 숙고
황석우의 시에서 나타난 여성 형상화
이상화 시에서 드러난 남성 화자의 자기분열
김소월의 시에 나타난 여성성의 의미
한국 낭만주의·모더니즘 시단에 나타난 세대 간의 갈등

2부 모더니즘 시단의 세계문학과의 상호 관련성 추구
이상(李箱)의 「오감도 시제 1호」 다시 읽기
김기림의 『기상도』와 T.S. 엘리엇의 『황무지』의 상호텍스트성
김기림, T.S. 엘리엇, 니체
김기림의 글쓰기에 나타난 반파시즘의 기치

3부 국민국가의 건설과 시대적 보편성의 확립
박인환의 「목마와 숙녀」에 구현된 여성주의
김수영이 중역한 파스테르나크
신동엽의 시와 음악
김지하와 베이다오의 시세계에 나타난 니체적 사유

결론 : 세계문학과의 ‘분리된 연관’으로 현대시 읽기

￭ 참고문헌
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김한성
서울대학교 국어국문학과를 졸업하고, 하버드대학교에서 동아시아지역학으로 석사학위를, 서울대학교 국어국문학과에서 「김기림 문학 연구：비교문학적 관점을 중심으로」로 박사학위를 받았다. 현재 숙명여대 한국어문학부 부교수이다.